清明,“祭如在”,倍思亲 - 中山大学新闻网
发布时间:2019-01-03 14:34 来源: 未知 作者: admin 投稿邮箱:

清明,祭如在,倍思亲 - 中山大学新闻网清明,祭如在,倍思亲 稿件来源:人民网-观点频道2016-04-01 作者:宗国 编辑:谢俊洁 发布日期:2016-04-05 阅读次数: 今又清明春草绿,复缅先

  清明,“祭如在”,倍思亲 - 中山大学新闻网清明,“祭如在”,倍思亲 稿件来源:人民网-观点频道2016-04-01

   作者:宗国

   编辑:谢俊洁

   发布日期:2016-04-05

   阅读次数: 今又清明春草绿,复缅先人寄哀思。这个时节,令八方儿女不远千里万里回到故乡,祭祀祖先的魂灵,缅怀先烈的谆嘱,感悟中华的心魄。这一跨越千年的习俗,开启生者与逝者对话、当下与历史交流的时光缝隙,以便人们在万物生长之际,发文明之想,悟人生之道。 有一个共识是,清明时节清明过。清与明,是不可污染的,它是流向中国传统文化观念心脏的血液。试想,如果血液都不纯正了,自称祖先的后人是不是有点名不正言不顺?如果血液都被稀释了,自称先烈精神财富的继承者是不是不够理直气壮?清明,清明,理当以清为纯正,以明为本真。 把握祭祀之清,方能参悟缅怀之明。寄托哀思、缅怀先人,固然需要祭品,但更需要的是静思怀想和心诚意至。然而当下,生不厚养、逝而重祭式的拼豪阔、讲排场,虽有收敛,却未绝迹;不顾环保、破坏生态式的鞭炮闹、烟火祭,虽有减少,但未减势;更有一些情人管家等奇葩祭品,让人啼笑皆非。据中消协统计,我国每年清明期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上,全国的白色消费高达100多亿元。这一切,显然不是先辈乐见其成的企盼与遗愿,更非当下社会赋予吾辈的责任和义务。 当庄严肃穆被乌烟瘴气笼罩,当慎终追远异化成攀比作秀,人们就更期待清明的真孝回归、节日的文明彰显。从这个角度就不难理解,鲜花换火纸丝带寄哀思海上祭祀植树祭祀等绿色环保方式为何会成为新风尚。也许,一束菊花、一个鞠躬、几许默哀、一段诗诵、良久静思……过程简洁却不简单,仪式肃穆而不敷衍,情感饱满而不轻慢,才是孔子祭如在的真正体现,也是生者对逝者最好的追忆与祭奠。 把握生的清,方能感悟死的明。生死都在清明之中,便有一股浩然之气,流转在天地之间。回首1937年的清明节,毛泽东写下黄帝陵祭文,在民族危亡之秋以万里崎岖,为国效命的情怀,同仇敌忾,共御外侮,使赫赫始祖之伟业,如凤凰之再生。是先人的前仆后继、薪尽火传,才有了今日之中国。是志士仁人的鲜血和汗水,才铺就中华民族伟大复兴的基石。今天,我们享受发展的成果、感受春风拂面的惬意,莫要忘记那些为中国进步流血流汗的先辈们。清明低首,寄哀托思,是为昨日,也是为了明天;是为他们,也是为了我们。 先辈期待的未来,就是我们的今天。相传,介子推割肉为食,帮晋公子重耳渡过难关。当重耳执掌政权时,他却不恋名利,退入山林。即使葬身火海时亦留诗诤曰:倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。诗中期盼,也成了千百年来百姓对政治清明的期盼。今日党员干部自当念兹在兹:践行无数先贤的德行操守,汲取老虎苍蝇栽跟头的教训。以清明为契机,再次审视自己的政治意识、纪律意识,摒弃铺张浪费、庸俗落后的歪风,带头表率,力行文明清廉的祭祀,致力打造政治生态社会风气之清明。 万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。 在这生命交流之际、文明传承之时,我们共同致力,过一个健康、文明、绿色、低碳的清明节,以自然环境的清明,社会政治的清明,人生境界的清明,再一次出发,像一粒纯洁的种子,破土争春。

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